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延川文化现象析--北京知青黑荫贵

2013-04-15 09:20:40 作者:未知 来源: 网友评论 0

华夏之根,大道之源,美丽神话,神秘延川
    2012年陕北随笔----延川文化现象析
    黑荫贵
    一、2011年一年间接触延川
    陕北延川是我的第二故乡,从68年到77年,我在陕北度过了自己的青春年华,而这九个春夏秋冬在我日后的生活记忆中,是永久不可忘怀的,而那块广袤的黄土地是我日里梦里牵挂的、时刻思念的,一生期盼,镌刻心头的地方,因为那里有我们青春的脚步,那里有淳朴的乡亲、熟悉的山川,有我成长励志的无尽源泉。
    在离别插队的日子43年后,去年5月随原延川县毛泽东思想宣传队的知青)老成员一行,又一次回到魂牵梦绕的延川。一台怀旧的歌舞,把台上的演员和台下观众的情凝聚在一起,带回了40年前无尽的回味之中,观众的热情是延川近30年来绝无仅有的空前高涨,那么的让人觉得这场演出精彩无比。在文化交流研讨会上,我们参与了对延川道情,陕北说书,大秧歌,延川劳动号子,陕北民歌的历史和发展探讨,受益匪浅;对《山花》以及山花作家群体中涌现的路遥、史铁生、谷溪、陶正、闻频等当代知名作家的文学贡献和文学之路做了深入分析;对延川民间艺术及代表人物的影响力和生命力进行了讨论;对延川有名的饮食及红枣文化与民间艺术的有机结合做了充分探寻;对乾坤湾自然景观及其周边的古迹遗址的文化价值和开发利用进行了充分的分析,红色文化在延川的足迹和知青文化在延川的影响力也成为论述的话题,着实是一个盛餐大宴。
    文出两川,延川文化现象是一个不争的事实,特别在今天弘扬中华文明,中华文化要走向世界的号角下,延川文化以其独特内涵,彰显出强大的生命力。延川文化是黄河文化的重要组成部分,它承载了人类文明的启辰、中华民族的精神、黄河的英雄魂魄、民族解放的艰苦卓绝及现代社会的和谐包容的全部经典,可以归结为根文化—追求进步解放文化----天人合一的和谐文化。这是带着其大气息的文化,这是中华文化的大道之源。因此,我们北京知识青年参与其中,是重归延川插队之路的回归感,以及投身家乡的文化建设与发展的责任感驱使。
    乾坤湾给予我们的更是作为一个延川人的自豪。始祖文化和大自然的造化,赋予了延川黄河文化的厚重,天、地、人合的灵气。延川的历史印迹,是华夏文明之源,是人文鼻祖创造中华文化的摇篮,是圣地、福地、造化之地、思想之地、万源之源。这文明的发源地,启人文始祖寰宇天下能。让我们自觉起来,成就这传奇。
    此间,我又回了一趟插队的关庄大队,这无以表述的延川行几天,在我的心中激起这样的思考:陕北退耕还林近十年里,山川已巨变,绿色已还原,苦难的日子已成过去,新的希望和未来已经点燃。但是让我放心不下是:原有的山泉、自然水井已荡然无存,代之的是深井遍户,川里的水流已经干涸;几千年农耕文化留下的东西已很少见,农耕文明的遗产谁来保护和传承;山川没有留住青年人,他们已大多奔向城市,或从事运输和工厂务工,乡里居住的是年迈的老者和儿童,许多窑洞都荒芜了;村间的中心地那几孔当年全村人当做聚集地的窑洞已无人看管,已无人问津,处处乱石乱草,乡亲们分散在村落的群山,落户在新的窑洞里,很少的聚拢,显得十分冷落无助;将来的陕北是谁的?不由得让我发出这样的疑问……因为听说那漂亮的学校已无学生上课,那居住在这的乡亲们在等待政府的资助和安排,那些走出的青年人很少再回到这里,那开油田、开煤井的消息让他们不安,一个已经青山绿水的家乡,将会在城镇化和陕北能源基地的建设中向何处去?
    仍是去年的5月14日,我们这些在延安插队的北京知青,在北京地坛纪念我们的插友,一个知名作家,一位因写下了《我的遥远的清平湾》而著名的原关家庄大队插队的史铁生。他在60岁生日之际辞世,却留下了多篇陕北记忆著作。陕北生活的记忆是这场专题活动的主旋律,陕北民歌和陕北大秧歌精彩纷呈,陕北说书感人至深,台下六百多名知青潸然泪下,大家猛地站起来也一起哼唱。延川县领导和知青的老朋友应邀来京出席,送来了延川大红枣和对史铁生的纪念品。当我们坐在一起时,谈论和关切的就是陕北的变化、陕北的发展以及我们知青留下的脚印如何再现?
    还是在去年,延川文典北京知青卷征集文章,几十篇作品飞向延川,知青鲜活的影像又一次展现出来,大家付出了巨大的热情,这将会成为一笔历史财富,永远的传播下去。
    十月,文化局袁局长一行公务路过北京,我们又一次长时间的讨论延川的文化发展和乾坤湾旅游资源的开发利用。
    今年春节,关庄大队的现任书记和原老书记的两个女儿到北京慰问知青,当我们二十多人一起在网上看到关庄张家河的照片时,被那已成绿洲,已成江南景色,已成田园风光的张家河新貌感动的落泪了。
    这一年,北京知青就像离家的游子回家看妈妈一样,与延川那么密切,那么亲近的往来着,一个自建的《陕北那些事》在博客上,传递着两地往来活动的照片、景象、歌曲和文章,成为我们每天必看的内容。一年间陕北已成了我们生活的中心,碰撞着我们的心,冲击着我们的情。如今,已是六十有余的老人,我们共同的念想就是要集体回一趟延川,带着我们的孩子一起去,去寻找我们的记忆,去寻找陕北黄土文明的根,去原一个梦。因为我们今天的一切都是黄河文明、红色文明和知青文化所给予的,一个文化自觉要求我们做点什么,鼓舞我们为延川的发展再贡献点什么。
    二、我们的愿景 
    地处黄土高原的陕北延川县,历史悠久,人文昌盛,山川俊美,为黄河文化之发祥地。在黄河母亲九曲怀抱中,于隋开皇三年(公元578年)设县,历时1420多年。延川城应为城内吐延河水而得名。期间人文勃兴,代有英才。追其远古6000年,民间世代相传中华史前文明时期,“古者伏羲氏之王,天下也,始画八卦,造书契以代结绳之政,由是文籍生焉”《尚书.序》“河出图,洛出书,圣人则之”《易.系辞上》女娲补天,风华胥与无怀,大禹后曹安,大夏王赫连波,西夏王李之昊,北周周惠达,唐人李合元,清代李娓娓,时人李易安,人文济济均与延川不可分割,浓缩了中华历史的长河。那黄河乾坤湾,伏羲文化遗址、唐代古城遗址、千年古窑、武烈帝嘉平陵、会峰寨、摩崖天书、李娓娓故里、大禹居住的地方以及鞋岛、女娲峰、东海神龟、伏寺湾、先天太极石、黄河社稷坛、清水湾等壮丽奇特的景观都赋予了延川神秘的色彩和盘古寻根的意味,形成黄河文化的重要起源。
    同时,作为延安革命圣地的一部分,延川的山水间的红色遗迹遍布,杨家圪台、太相寺、永平坪几十处,党中央在转战陕北及毛主席舒怀望江山,赞中华大好河山,叹一代天骄之地,是红色文化的发祥地。
    三种文化交融,使延川在新时期呈现出无以伦比、独特的延川文化现象。这是历史给予我们的光荣,更是我们延川人今天要承担的历史自觉,文化自觉地必然。它将影响全国,走向世界,成为软实力,成为中华大地最骄傲的地方,成为文化的传播地,成为中华文明寻根之地,大道之源。
    1、 首说乾坤湾,黄河文化之源
    黄河蜿蜒迂回在中国广袤的大地上流淌,呈现出九曲回肠之势,在它流经延川县境内时,展现了几个壮美奇特的大转弯,而其中的乾坤湾弯曲330度,”S”形大弯。从高处俯瞰成就了一个阴阳太极图,它怀抱河怀和伏义河,展现了黄河与山川交融的阴柔之美。因此,被国土资源部命名为“延川黄河蛇曲地质公园”。而它在千百年来流传的伏羲神话,更让它独具了华夏文化前源的色彩。这是民族的智慧和哲学,是对生命以及自然宇宙的朴素认识,是陕北人民与自然相处的一种伟大体验,是中华大地上关于天、地、人的最好诠释。它孕育出的远古时代中华民族文化基因。我们按这个思维去寻找他的遗迹,就发现伏寺湾、鞋岛、女娲峰、东海神龟、小程文化村、禹居、延川剪纸、延川道情等一系列承载了中华文化的丰厚元素。这更是我们今天要挖掘的和要发扬光大、传承下去的所在。黄河文化之所以伟大,就是因为母亲黄河的哺育,是文化的这个精神所在才得以传承的,这是华夏民族的魂所在。
    2、 延川民间文化可集合为群
延川的民间文化保存最久的是延川秧歌,这是我们北京知青感受最直接、印象最深刻的,它的群众性、广泛性和巨大的感染力,以及应声而唱的民间艺人的聪慧更是延川秧歌的独具魅力。
    延川的剪纸,是受苦人苦中寻乐,追求美好生活和对农耕文化的最好诠释。名人辈出,影响中国和世界。在我的观察中,对龙和鼠的剪纸作品更是反映了乾坤湾精彩的记录,而发展起来的布堆画,极具民间文化色彩。
    延川的民歌道情,浓烈激荡人心,与秧歌搭配,韵味浓厚,百看不厌,这些生活的反映,是延川大地最闪亮的地方。
    延川的古村落,古窑洞,仍依存着许多故事和建筑方面的奇特,其中的石刻艺术彰显了延川文化的遗存。
    自然延川的吃食,延川人的穿戴及农耕文化的大量农耕农具也是延川浓重文化中的重要部分,另外,延川的历史人文中更有许多的历代古迹就不一一述说了。
……
    所以有伏羲那震烁古今的伟大时代和华夏文化原点性的根脉所在,有千百年来延川人民传承的文化自信的优越,让我们感悟文化底蕴、领悟神奇魅力,就有责任再现它的历史性品味。这是民间文化的生命力所在。
    3、 圣地文化是延川重要一笔
    说陕北离不开红色文化,延安是圣地是革命的摇篮,是中国共产党取得政权的保证所在,而延川在圣地文化中是举足轻重的。

关键词:延川文化 投稿邮箱:464001842@qq.com

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